مضى في علَّان ( 1 ) ، ويحتمل الإطلاق على محمّد بن عقيل أيضاً ( 2 ) ، تعق ( 3 ) . أقول : ابن عقيل هذا مجهول ، والمعروف به عند الإطلاق هو ثقة الإسلام . 4391 الكمنداني : موسى بن جعفر ( 4 ) ، مجمع ( 5 ) . 4392 الكناسي : ضريس بن عبد الملك ( 6 ) ، وصالح بن خالد أبو شعيب ( 7 ) ، غير مذكور في الكتابين . 4393 الكناني : هو أبو الصبّاح إبراهيم بن نعيم ( 8 ) .

--> ( 1 ) مثل علي بن محمّد بن إبراهيم ، راجع رجال النجاشي : 260 / 682 والخلاصة : 100 / 47 ، ومحمّد بن إبراهيم ، راجع رجال الشيخ : 496 / 29 والخلاصة : 148 / 49 ورجال ابن داود : 160 / 1277 ، وأحمد بن إبراهيم ، راجع رجال الشيخ : 438 / 1 والخلاصة : 18 / 31 ورجال ابن داود : 35 / 54 . ( 2 ) الخلاصة : 272 الفائدة الثالثة . ( 3 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 407 . ( 4 ) رجال النجاشي : 406 / 1077 ، وفيه : الكميذاني ، والخلاصة : 258 / 5 ورجال ابن داود : 281 / 524 ، وفيهما : الكمنذاني . ( 5 ) مجمع الرجال : 7 / 146 . ( 6 ) رجال الكشّي : 313 / 566 والخلاصة : 90 / 1 ورجال ابن داود : 111 / 784 . ( 7 ) رجال النجاشي : 201 / 535 ورجال ابن داود : 110 / 765 . ( 8 ) رجال الكشّي : 350 / 654 ورجال الشيخ : 102 / 2 و 144 / 33 والفهرست : 185 / 836 ورجال النجاشي : 19 / 24 والخلاصة : 3 / 1 ورجال ابن داود : 34 / 42 .